論謙卑

論謙卑

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 中國人是最早懂得畜牧的民族。要懂得畜牧,就要跟動物打成一片,得從卑下先做起,這當中有很高明的修養。以前古人,不管看到什麼動物,都不會隨便去殺害,甚至還要向牠作揖,因為有些動物被視為山獸、神獸。
 莊子說過一個故事。在他的年代之前一萬年,有一支赫胥族,族裡所有的食衣住行育樂、忠孝節義、禮義廉恥,都守得非常好!當外邦還拿著標槍宰殺動物時,赫胥族已經懂得畜牧、養殖、種植,很多的猛獸都能馴養。他們以慈、以仁、以愛,跟猛獸打成一片,甚至還會幫人調養治病,在山上抓草藥,教人鍛鍊導引術!人問莊子:赫胥族怎麼那麼厲害,山上的猛虎、水裡的蛟龍,都馴服得了,是怎麼做到的?莊子說:若人能低頭、匍匐、謙卑,就懂了!如果不懂得低頭、無法匍匐,內心沒有謙卑,怎麼知道牠該不該殺?手裡拿著食物,看到野獸,就要把頭低下來,低到不能再低,頭都點到地上去了,匍匐前進,然後謙卑地把食物放在地上。再猛的野獸,看到這樣,要不離開遠去,因為牠還不到這個境界,承受不起,不敢親近,要不就會慢慢地把東西吃掉,這就是「匐地受化,至德至親」。
 上古時期,人多處於卑下,當其德行累積到一定程度,才會被人捧到尊位去;中古時期,人一半處卑,一半處尊,已無前人單純矣!至於現代,位居尊位,唯見不著其格局、實在、內涵與王者風範者,所在多有,世風不古。
 所以低頭很重要。凡是看過麥穗的人都知道,長得越飽和的麥穗,頭就越低。做公益,需要人力、物力、財力,「要」是很重要的一門功夫,也是修行的一環。不低頭,怎麼要呢?這個學問很大!
 老子也說:「上善若水,水善利萬物而不爭。」上善的人,就像水一樣,一切生物都需要它,它還是那麼謙卑地往低處流。一個談判高手,要想說服人,就要先跟對方保持平等;如果對方不聽,再處卑,但記得,要一心不亂。現在很多人都不懂得處卑,各據山頭,互不相容,還自誇有了自己的一片天。我們何能敢稱自己擁有一片天?我們是覆在天之下的啊!
 因此我說:「虛懷若谷,道自充盈;處處皆得,純淨樸實!」保持虛心,亦步亦趨地,懷有一種隱者風範,不是躲在暗處,而是藏拙。當我們虛懷若谷時,道自然就顯現出來,身心充滿,每一個地方都是純淨樸實,這之間沒有一點雜訊雜質,沒有一點取巧,實實在在。
 人若能真正處於卑下,力量非常偉大!光是一個處卑,很多疾病便不會找上來,已有的病徵也會一點一滴遠離;很多事情、很多困難,也會迎刃而解,毋須事後補救。虛懷若谷,才能跟所有萬物打成一片;如果老覺得自己高高在上,最後就越來越膚淺,萬事萬物都會離開人類,這個世界就毀滅了!如果每個人都能處卑,只要一直保持下去,不自以為是,把所有的驕慢都摒絕掉,奇蹟便會不斷出現,這個世界就一片和諧了。